Khèn của người H’Mông ở Sapa (Lào Cai)

Vào mùa thiên nhiên, trong rừng hay trong những bữa tiệc thâu đêm suốt hè, trên nương rẫy hay trong giấc ngủ, các cô gái Mông cũng nghe thấy giọng khèn mơ màng của bạn tình… mùa. Nhưng bây giờ, trai làng không biết thổi kèn mà rủ nhau đi chợ bên kia biên giới. Cái lý của người H’Mông ngày xưa là cần biết thổi kèn hoặc có bạn trai, nhưng bây giờ gái làng chỉ cần một người tử tế là được!

Khen là gì?

Khèn là loại nhạc cụ thổi bằng miệng.Không phải loại gỗ nào cũng có thể làm tụ Khen nên phải vào rừng cách bản nửa ngày đường mới tìm được một lớp. Khi làm tẩu phải nhìn nắng nhiều hay ít phơi đủ để âm hay. Quan trọng nhất là phải khoan lỗ cho lưới đồng, rồi dùng dây lọc rừng đóng thật chặt, thật kín, không được hở kính. Âm thanh cao thấp của kèn phụ thuộc vào cách sắp xếp của các mắt lưới đồng mỏng, dày, to nhỏ.

Khen có gì đặc biệt?

Kèn H’Mông (ảnh trên) phức tạp hơn và không phải ngẫu nhiên, dù cũng làm từ cây cỏ mọc hoang. Kèn bao gồm ba phần: cán nghĩa là ống thổi, thân nghĩa là nơi gắn các ống sáo và tất nhiên cuối cùng là ống sáo. Cán kèn làm bằng gỗ tròn, đầu nhỏ đáy to, đầu nhỏ quấn lá đồng làm mặt trên của ống bễ, từ đây xuống dưới khoảng 40-60 cm là thân kèn, cái mà. nó được khoan sáu lỗ chia thành ba hàng để chèn sáu lỗ. Ống kèn là 6 đoạn tre có độ dài ngắn khác nhau và cũng được xỏ bằng cây sậy để tạo dây thanh, mỗi ống có một âm vực, các lỗ khoét trên đó cũng góp phần tạo nên sự đa dạng cho âm thanh.

>>>> Xem thêm; Nhà ở Sapa có gì đặc biệt?

Khen được sử dụng khi nào?

Mỗi khi đi chợ, nếu như cô gái H’Mông thích thú bước vào gian hàng bán váy hoa, đồ trang sức xinh xắn thì chàng trai H’Mông lại tấp nập gian hàng. Tiếng kèn vừa nổi, người ta thổi tập, mọi người tập hợp lại, bỗng nhiên cả một góc chợ bừng lên như một ngày hội, trong đó có những ánh nhìn say đắm của những đôi trai gái mới quen.

Ai là người thổi kèn?

Trời phú cho người con trai H’Mông sức khỏe rất dẻo dai, kiên cường. Anh nào cũng có bộ ngực nở nang, nín thở liên hồi để có tiếng kèn liên hồi, đôi chân uyển chuyển để có thể lướt trên mặt đất, đung đưa khéo léo trên những chiếc cọc xào xạc, và đôi tay thật mềm mại để đẩy ống sáo bay như bay. cánh chim tung bay trên bầu trời xanh bao la.

Không chỉ thổi kèn, người con H’Mông còn múa kèn, các động tác rất điêu luyện gồm múa kiềng, quay, thổi sáo, đi giật lùi, quay tròn… khoảng hơn 30 động tác. Hưởng ứng điệu múa Khèn của các chàng trai, các cô gái cũng đội ô lên đầu múa hát theo: “Vang vang núi rừng tiếng gọi bạn/ Điệu múa Khèn nghiêng tán ô”. Những lúc như thế, đất trời bỗng gần gũi hơn, con người trở nên xinh đẹp hơn thường ngày.

>>>> Xem thêm; SỐC Xe máy chở khách du lịch về miền tây

Khi còn trẻ, các chàng trai H’Mông phải biết thổi khèn (để sau này lấy vợ), rồi tham gia các hội hè của gia đình, làng bản. Trẻ em được người lớn dạy những bài hát cơ bản liên quan đến dân ca, dân nhạc. Tuy nhiên, khi đã có một lượng kiến ​​thức vừa đủ, các bạn trẻ nhiều khi sáng tác tự do không theo một quy tắc nào, các giai điệu bị chi phối bởi tâm lý, cảm xúc và cá tính của người chơi. Người Mông ít chê người thổi sáo. Nếu bạn chơi kèn giỏi, cả khu phố sẽ yêu mến bạn. Thổi không giỏi vẫn được những đứa nhỏ khao khát thổi như bạn yêu mến và kính trọng.

Khèn là nét văn hóa dân tộc

Con trai Mông đi đâu cũng mang theo một chiếc kèn, chơi từ lúc ra về đến lúc về, trên đường đi gặp cảnh đẹp là lấy kèn ra thổi, từ nhà ra chợ là được. gặp. bạn gái/bạn thân.Con gái, đám cưới hay đám ma cũng thổi kèn, những ngày lễ xuân, nghỉ hè, ngày đón khách quý, hội làng, trò chơi, hội diễn võ thuật… luôn có tiếng kèn. Vì mục đích giao lưu tình cảm vừa mang tính cá nhân vừa mang tính cộng đồng nên ở đâu có Khèn là có cuộc vui hội ngộ.

Khèn được coi là biểu tượng của tinh thần, khát vọng, tình yêu và sức trẻ của người Mông. Đến với bản người Mông, chưa nghe tiếng khèn thì thôi, nhưng đã nghe thì nhất định không muốn về.

>>>> Xem thêm; Điều gì về xích lô mà khách du lịch thích đi xe?